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北方文学2017年第32期  文章正文

以《诗》为本

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  “比兴”作为中国古文论的一个重要概念,拥有极其丰富而深厚的内涵,历代学者对“比兴”皆有论述。刘勰《文心雕龙·比兴》:“毛公述《傳》,独标兴体。”可见比兴其出甚早。那“比兴”的内涵为何?《文心雕龙·比兴》释为“比者,附也;兴者,起也。”这是中国古代文论对比兴较早的论断。在前人的基础上,后人随着时代的发展以及思想的进步对于比兴的内涵和外延都有了进一步的了解与掌握。但有些学说不免有穿凿附会之嫌,比如经学家由于自身学派的局限性,对于《诗经》解读就比较注重于义理的阐释,使其含义流于表层。而当这种“文以载道”的思想成为一种思维定势时,反将《诗经》的本身具有返璞归真的特性避开,颇有缘木求鱼南辕北 ……阅读全文

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